Про вселенную Yellowstone

[nlothik]

Я считаю, что сериал «Йеллоустоун» завершился именно так, как должен был завершиться. Победил ведь не прогресс и не регресс. Победила земля — на ней не будет ни аэропортов, ни лыжных трасс, ни пастбищ, ни поселений гангстеров на полноприводных пикапах.

Да, гангстеров.
Джон Даттон — нифига никакой не «романтический ковбой», а натуральный гангстер, просто в стетсоне, и на пикапе с прицепом.

И тогда получается, что вообще всё это — события «1883», «1923», смерть Эльзы… Вся земля Даттонов в Монтане ведь началась именно с её могилы — всё это было напрасно. Все эти жертвы, и щедрое поливание земли кровью Даттонов на протяжении многих поколений — всё это было зря. Чудовищные испытания Спенсера и Александры Даттон, закончившиеся в итоге её смертью, — всё это было не дорогой вперёд, а движением по кругу. Чтобы земля, в своё время отнятая у индейцев, в конце концов возвратилась тем же индейцам.

Жертвы Даттонов были абсолютно реальны, но цель… цель оказалась иллюзией.

Именно поэтому кому-то вся эта вселенная и сам сериал могут показаться незаконченными. Но с моей точки зрения его концовка правдива и до мелочей выверена. Мы-то привыкли думать, что жертвы обязательно приносятся во имя чего-то. Что они обязаны к чему-то вести, и что если уж Даттоны пролили столько крови, то история просто обязана оправдать это каким-то результатом. А вот хрен. История никому ничего не должна. Земля переживёт всех.

Любопытно, кстати, что этот сериал так полюбился товарищам справа. А ведь он совсем не про «традиционные ценности» и их торжество. Носитель этих самых «традиционных ценностей» и враг прогресса — Джон Даттон — в итоге загибается от рака, а его дело умирает вместе с ним. Получается, что зрителя попросту обманули его же собственные ожидания.

Да и Тейлор Шеридан сам по себе нифига не консерватор — не таков был его жизненный путь. Шеридан, по большому счёту, за людей вообще; в том числе и за индейцев, среди которых он прожил много лет. Обратите внимание: он показывает индейцев такими, какие они есть — людьми со всеми их недостатками и достоинствами. Они неидеальны, да; Шеридан предельно далёк от традиционного и уже набившего оскомину штампа про «благородных дикарей».

В его сериалах вообще все неидеальны — он отказывает всем в монополии на какую-то мораль (кроме, разве что, Эльзы — и её же первой и приносит в жертву). Героями не являются ни белые, ни индейцы. Государство — не спаситель, а зачастую совсем наоборот (дуга «школ для индейцев», чудовищная в своей жестокости, существовала вполне реально). Капитал — тоже не будущее.

Остаётся только земля.
Та самая, которая переживёт всех.

Permalink to this post

Comments

[nlothik]

Ну почему? На мой взгляд, как раз собрали воедино — можешь пожертвовать всем, даже самым дорогим, а получится всё равно — как получится.

[yankel]

Слушай, я понимаю их посыл :) Но он базировался на откровенном бреде.
Какие то страдающие поселенцы едут в кибитках, набитых скарбом, когда уже можно добраться поездом.
На них нападают все, кому ни лень.
В 1923 бедную британскую леди обижают на всех этапах путешествия в США :) От изнасилования до умерщвления посредством замерзания.
Ну, очень Шеридан хотел показать страдания семьи.

[nlothik]

> Какие то страдающие поселенцы едут в кибитках, набитых скарбом, когда уже можно добраться поездом.

Добраться, но куда? В 1883 году поезда очень не везде ещё ходили. Это во-первых. Во-вторых, билеты на поезд очень не бесплатные — к тому же имущества навалом, а у кого-то, извините, и скот с собой. Куда его? С собой в купе взять, пару бычков?

> В 1923 бедную британскую леди обижают на всех этапах путешествия в США :)

А 1923 год — иммиграция уже, извините, совсем не та, что была до Первой Мировой. Первая Мировая перечеркнула всё — это раньше было «не преступник? ну заходи», а теперь было навалом беженцев, бегущих от дестроя войны, граждан, ищуших лучшей жизни, ну и откровенных проходимцев. Так что как раз всё вполне реалистично. После Второй Мировой-то — ещё хуже стало. Уж нас с тобой бы не пустили бы точно — боялись потенциально «красных».